Encuentro de Historiadores del Protestantismo
en España
DISTRIBUCIÓN TERRITORIAL EN ESPAÑA DE LAS ENTIDADES CONFESIONALES
PROTESTANTES.
Análisis de la distribucion territorial en España
de las Entidades Esvangelistas, Bautistas, y Comunidades de Hermanos
El análisis efectuado se centra en la fuente que funciona como medio
de control estatal de las entidades confesionales no católicas,
el Registro de Entidades Religiosas. Y ello porque aún pervive un
sistema dual diferente para la Iglesia católica y otras confesiones,
si bien la Constitución, la Ley Orgánica de Libertad Religiosa,
el Real Decreto 142/81, más los acuerdos con las federaciones son
quienes les regulan, con un sistema bastante más complejo que el
correspondiente a la creencia católica. La Ley 24/1992 (acuerdo
con las iglesias evangélicas) reconoce al protestantismo español
constituido en Federación de Entidades Religiosas Evangélicas
de España (FEREDE), y a ésta como órgano representativo
ante el Estado.
El citado Registro contiene 866 entidades (junio de 1997, contabilizando
todos los enclaves sin distinción entre lugares de culto o sedes
diferentes), de las que 426 son cristiano evangelistas, con un valor triple
que la siguiente confesión. La razón se encuentra en la temprana
implantación del protestantismo, con un movimiento que en la pasada
década abarcaba unas treinta mil personas (VILAR, J.B; 3-4). En
segundo lugar aparecen las CC.EE. Bautistas con 135 enclaves; en tercero
las de Hermanos con 87. Luego las musulmanas (83). Y muy alejadas el conjunto
de otras (entre las que se encuentran Judíos, Pentecostales, Anglicanos,
Budistas, Iglesia de Cristo, confesiones orientales,...).
1. Los cristiano evangelistas.
Por provincias la distribución territorial marca un punto neurálgico
en Madrid con 89 entidades, y donde además quedan emplazadas las
Federaciones y Asociaciones. A su alrededor una corona de provincias con
menos de cinco enclaves. Pero el nodo central se halla en Barcelona con
102, y otro nuevo conjunto de anillos circundantes, que tomando como punto
de referencia a la capital catalana se irradian por la costa mediterránea,
que con la excepción de Castellón alcanzarán el ámbito
más meridional enlazando con la costa andaluza.
Es precisamente Andalucía un área con alta representación,
especialmente en el círculo Sevilla (22), Jaén (16), Málaga
(13),...También las Canarias disponen de notable presencia. En total
son 42 las provincias que tienen implantación evangélica,
en las que se observa una excesiva vinculación de entes a las más
pobladas, así como a las turísticas mediterráneas.
Sin embargo, no encuentran esas explicaciones los casos de Asturias, Córdoba
y Ciudad Real.
Lo cierto es que las entidades evangelistas conforman el grupo confesional
no católico más representativo al acaparar el 49% de todas
las entidades inscritas en el mencionado Registro, que por Comunidades
Autónomas presentarán la siguiente secuencia. Con 114 resalta
Cataluña, seguida de Madrid con 89 y Andalucía con 80. Después
Canarias (36), la Comunidad Valenciana, Castilla la Mancha y Galicia (18
respectivamente). En el resto despuntará más que la cantidad
el reparto y diversidad, excepto en Cantabria donde no hay representación,
y Navarra y La Rioja con presencia mínima. Así pues se confirma
esa mayor carga apuntada en el sector centro-oriental de la península.
Por su orientación o dedicación resaltan: Unión
Femenina Evangélica Española (San Justo Desvern, Barcelona),
Centro Evangélico Fieide de Asistencia a la Tercera Edad (Reus,
Tarragona), Comisión Evangélica Andaluza de Medios de Comunicación
(CEAMCO) (Sevilla), Centros Infantiles LAEL (Madrid), la entidad asociativa
Instituto Evangélico Español para el Entrenamiento Transcultural
Kairos (Palos de la Frontera, Huelva), y el Instituto Español de
Evangelización a Fondo (IESEF) (Sevilla).
Entre las representaciones extranjeras despuntan: Lectorium Rosicrucianum
(Zaragoza), The Korean Presbyterian Church of Las Palmas (Las Palmas),
Torrevieja Christian Fellowship (Torrevieja, Alicante), Iglesia Presbiteriana
Coreana de Valencia (Valencia), The Baptist Korean church of Las
Palmas (Las Palmas), Iglesia Baek Hiang Mok (Madrid), Misión Evangélica
Holandesa para España (Madrid), Comunidad Evangélica de Habla
Alemana en el Norte de España (Bilbao), Aglow España, Fraternidad
de Mujeres Cristianas (Ciudad Real), Iglesia Cristiana China en España
(Barcelona), y la entidad asociativa Gemeinschaft Evangelischeer
Christen (Matanza de Acentejo, Santa Cruz de Tenerife).
2. Las Comunidades Bautistas.
Es el segundo grupo por su número en España con 135 entidades,
con Madrid como núcleo con 35, seguido de Barcelona con 26 y Valencia
con 15; entre tanto diecinueve provincias carecen de representación.
Nuevamente es Andalucía la región con mayor carga, si bien
la mayoría de provincias disponen de menos de cinco enclaves, y
con la ausencia en Almería y Huelva.
Resaltan varios hechos relevantes:
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La existencia de dos diagonales: desde Huesca a Badajoz pasando por Madrid,
y desde Gerona a Cádiz con la única salvedad notoria de Valencia.
-
La presencia de otra intermedia y vacía desde Teruel a Ciudad Real,
y el hueco en el cuadrante noroccidental (salvo Pontevedra y La Coruña),
extendido hasta el norte de Extremadura e incluyendo a la mayor parte de
Castilla y León (con la excepción de Burgos) y la cornisa
cantábrica.
-
Salvo las tres provincias con mayor representación el resto están
por debajo de cinco entidades (excepto Alicante con 9), e incluso 19 disponen
de sólo una.
-
Por CC.AA sólo Cantabria, Asturias y La Rioja (comunidades uniprovinciales)
carecen de asociaciones o entidades, y Castilla-León, Navarra y
Extremadura de sólo una respectivamente. En el frente contrario
Madrid dispone de 35, Cataluña de 32, la Comunidad Valenciana de
27 y Andalucía de 11.
Ahora resaltarán otros rasgos específicos:
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La presencia de dos entes en otros tantos enclaves con presencia militar
estadounidense: el Instituto Bíblico Bautista de Torrejón,
y el Bethel Baptist Church en Rota.
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Y las entidades asociativas Esfuerzo Evangélico Especializado (EEE)
en Madrid, y la Asociación de Bautistas para el Evangelismo Mundial
en España, en Coslada (Madrid).
3. Las Comunidades de Hermanos.
Figuran en tercer lugar por representación numérica con 87
entidades, pero con 30 provincias carentes de enclaves, y muy notable el
vacío extremeño, vasco, castellano, catalán occidental
y balear. Resaltará Barcelona con 28 entidades seguida de Madrid
pero ya con sólo 10. El resto de provincias que disponen de implantación
quedan por debajo de cinco; e incluso nueve de sólo una entidad.
Por CC.AA el País Vasco, Cantabria, Navarra, Extremadura y Baleares
carecen de implantación mientras Cataluña dispone de 30,
Galicia de 12 y Madrid y Andalucía de diez respectivamente. Despunta
el vacío septentrional y oriental, y en el centro Castilla la Mancha
sólo tiene la existente en Toledo. Se continúa detectando
la preferencia, como ocurriera con evangelistas y bautistas, por las provincias
y capitales más pobladas.
En cuanto a la presencia extranjera resaltará la Korea Assemblies
of Barcelona Full Gospell Church (Barcelona), y la Asociación World
Patners/España (Valencia).
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CEBRIÁN ABELLÁN, A (1997) “Entidades confesionales no católicas
y su distribución territorial en España”. Papeles de Geografía,
Nº 26, Universidad de Murcia (en prensa).
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MINISTERIO DE JUSTICIA (1997) Listado general de entidades religiosas no
católicas. (Dirección General de Asuntos Religiosos) Madrid.
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VILAR RAMÍREZ, J.B (1979) Un siglo de protestantismo en España.
Universidad de Murcia, Murcia.
Por Aurelio Cebrián Abellán.
Universidad de Murcia